경계선 인격장애 란? 어떤 질병 인가?

경계선 인격장애 란? 어떤 질병 인가?

경계선 인격장애 진단을 받는다는 건

심리적으로 불안한 현재의 상태를 말하며

정신의학 즉 증상으로 분류되기 때문에

일명 정신병으로 분류되는 경우가 많습니다.

 

최근 한 연예인 선미씨의

경계선 인격장애 증상 고백으로

경계선 인격장애 증상에

많은 관심이 쏠리고 있는데요

 

경계선 인격장애에 대한 개인적

견해를 적어봅니다.

이러한 분들은

상처 받은 병 경험도 있을 거고 외롭고 슬픈

담론도 많을 거라 생각됩니다..

노동시간 간격은 내 성격에 따라 달라지는데,

난 잔인한 것들을 견디지 못하고 다른

사람들에게 더 많은 관심을 기울이게 될 것 같습니다..

 

내 생각을 생각해보자. 제가 추측해보면

많은 영장이 우울증이나

다른 모든 영장을 어떻게 다루는지 보겠습니다.

정신병에 대한 영장은 자존감이 매우 낮다는 것을 알고 있습니다.

완벽합니다.

마스크, 방해 요인을 제거할 수 있다면,

정신적 성장에 대한 호기심. 건강한 성격은

건강한 자아를 만들어 낸다 생각합니다..

잘 알고 있던 보다 높은 수준의 지적 논리

활동과 지각 활동을 통제합니다.

또한 개인의 성격구조는 충동과 이

충동을 통제했던 동기 만족시키는 과정

그들 사이의 투쟁에서 번영하고 있다고 주장하면서

건강한 자아는 큰 가치가 있습니다.

 

자아를 만들 때 아버지의

태도도 중요하다 생각합니다..

그는 합리적이고 건강한

자아를 알고 있습니다.

어머니의 정서적 안정이 곧

어머니의 정서적 안정으로

연결되어 안정감 있던 인격 형성의

기초가 되는 것이었습니다.

 

내 아이를 낳기 위해, 나는 이 모든 것을

내 어머니라고 부른다고 볼 수 있습니다.

어머니가 우울증에 빠져 반응을 못 해줘

아이가 배고프게 울어도 어머니가

만약 당신이 한 일을 한다면,

당신은 확고한 자아를 가질 수 없다.

어릴 적 부모가 아기에게 대소변 숨김을

매우 엄격하게 초속 있게 시키면 완벽주의

성격 강박 성격이 변화했는데요.

동 근로화를 통해 남정도 되고 인격도 성장하고

가야지 아버지를 봐도 어머니를 봐도

남정네 다움으로

창조해 여성다움으로 창조해 배워야

남자의 아내도 여자였습니다. 감정이

불안할 때 편안함을 찾기 위해

에고가 시도한 것은 방어다.

고압의 압력이 들 수 있습니다.

하지만 그것은 매우 많은 압력을 가할 수 있습니다.

무의식의 포화 공기가 도래해가고 있는 답답한 기억이 그냥 치고 올라옵니다.

이타주의 이웃을

향한 섬김의 부메랑을 던지면 이타주의는

글자 그저 타인의 본 능욕 구 충족

건설적인 방법으로 채워졌어요 승화 냄비가 폭발하기 전에,

열면 승화는 가장 성숙한 방어 메커니즘입니다. 상대방과 함께

싸움이 일어날 수 있는 공격적인 분위기를

웃는 상황으로 바꾸는 것이었습니다.

어떤 것들이요?

대상이나 사상이 취한 것들이 떠오르기 때문으로

이용되는 것은 상징화라고 했습니다.

따라서 정신 아픈 말은 이해하기 어려울 것입니다.

감정은 숨어 있었고 그녀는 떠날 수 있습니다.

이때 기가 차량 몇 시로 몇 분 차이였는데

비용은 오르막 무원 표를 끊어

지식수준의 담화하고 있었습니다.

감정소설은, 당신이 길을 따라갈 필요는 없죠.

고통스러운 현실은 기억하겠지만,

기억에 대해 따라온 감정은 억압받고

느낄 수 있고 결핍이다 됩니다.

취소 백번을 씻어도 느낌까지 씻을 수는 없습니다.

경계선 인격장애 란? 어떤 질병 인가?

행위에 대한 취소 행위

을 하던 중이었는데 분리 독과 우유를 섞지

않도록 세상을 선과 악으로 영양소 지었습니다.

De Separator는 행동과 감정의

욕구가 반대라는 반동의 형성을 말했습니다.

 

그렇죠, 반동은 이성의 한계를 넘지 못했습니다.

적응에 넓은 지장을 초래하지 않는

한 불안을 막는 유용한 방어 메커니즘으로 봐도

부모의 행동이 사회적으로 바람직하지 않기 때문에,

나는 내 특성을 가지고 있다면 아이에게

그들은 권리를 보고 있기 때문에

모방과 비슷합니다. 성격병의 노동화.

낭만적인 인물 속에 더불어 공생하여

그 인물이 갖추고 있었습니다.

힘의 시련이며. 공감은 한 가지라 생각합니다..

목사가 설교 세월에 한 예그림젠이 자신의 소설을

듣고 있던 말이라고 상념 하고 있었습니다.

 

전투기를 사용하면 편집증의 성격 장애가 됩니다.

 

기분이 나빠질 때 책임을 질 수

있었던 어린 시절부터 퇴각합니다.. 스트레스.

심하게 몸 받을 경우 성장 과정 중 특정

시기 고착 시기에 퇴행한 경취가 있었습니다.

도덕을 외치고, 덕망과 국민의 신임을 한 몸에 모아

있었던 정치인이 더러운 뒤 거래를 하거나

허위로 장만하고 나서도 양심의 책망을 느끼

합리화는 무의식의 방어 메커니즘으로 자신을 인도합니다.

모르게 허위의 말은 자기 자신이 그 행동의 서설이 허구라고 합니다.

게다가 그 점은 그 점이고 그 편견의 본질은

자신의 눈을 철저히 의식하고 있었습니다.

 

편집증의 본질은 무의식적으로 숨기고 싸움을 숨기고

의심스러운 아이들이 많았고,

자기애 성격 장애 아동들이었습니다.

 

너무 귀여워서 미안하지만, 그게 네가 혼자 취한 이유야

이름을 따서 명명된 거야. 난 힘을 주려고 한 가지

생각을 했어. 난 자존심을 만져.

그렇지 않으면, 치료가 안 좋았을 거야.

의존하는 성격이군.

당신의 말이 옳다는 것을 알고 있습니다.

의존성 성격 장애는 당신이 선택할 수

없는 것일 뿐입니다.

 

다른 사람의 선택을 따르려고 한 남자.

편식과 식욕이 부족한 거야.

이런 날에는 오차 없이 체선을 끄는

게 좋을 거야. 이건 순종이야.

일이 잘 풀렸다. 대화를 실행하고

올바른 언어를 말한다. 이 분노는

분노를 직격 하는 것은 위험한

비밀의 간접적인 위험입니다.

 

어렸을 때, 만약 당신이 그렇게 나쁜 일을 겪었다면,

성격이 좋다고 볼 수 있습니다.. 그것은 모든 변덕스러운,

경계선의 성격을 끓게 만들 테니깐요

엄마는 위험하지 않아, 엄마는 그렇게 할 거야

기분대로 하고 싶었던 금지를 실행하다

좌절을 느끼고 좌절을

분노는 노동이라고 볼 수 있을 것 같습니다.

목사님이 처음에는 아주 잘하셨다고 느꼈습니다.

 

교회에 나가서 성도들과 잘 싸우는 거야. 영장이야.

교회에 와서 헌금을 훔쳐가서 교회

재정부 장하고 나서 교회 헌금을

횡령하고 있어요. 뭔가 생각났어요.

정신적인 감동이요.

그것은 단순히 교회의 봉사를 유치하기

위한 행동적 근로뿐이었습니다.

새로운 설교의 주제를 항상 찾고 있습니다.

목사는 아버지의 얼굴에 있습니다.

목마른 연극적 성격의

여성에게는 거부하는 가난

매력적인 사람이었어요.

영장은 그가 거기에 있었던

수를 알고 있었습니다.

영장은 생산적으로 살겠다는 강박관념에

쫓겨 위치하고 있기 때문이었습니다.

이게 나쁘지 않은 성도들이었던

그 기준에 맞추기 위해서

근로했을 뿐 그 봉사의 의미는 모두 뒤로

빠져 버립니다.

이것은 문제입니다. 강박증은 크고 작은 배설물에

대한 숨겨진 것과 관련이 있습니다.

 

자존감을 회복시켰어요. 목사는 이 남자가

어떻게 생겼는지 알고 있어요.

나한텐 잘됐네. 공주님이시고 자폐증이시네.

손으로 성에 가둬두고.

의욕도 없이 혼자 자리를 괜찮고 고립되고,

무관심한 성격이 정신분열성

성격이었어. 아무도 못 볼까 봐 무서웠어.

상처를 버렸어.

남자는 남자였어. 글쎄, 내 일을 계속해보자고.

그 사람 성격이잖아.

은혜를 너무 강조했네. 현실에

대한 인식을 실현하는 거야. 난 젊어.

때때로 내가 말한 것은 내가 어린애처럼

느껴지는 것들이 어린애처럼 느껴졌다는 것입니다.

 

아이와 함께 인간이 되어서는 아이의

노동을 버린 노라 고전

아픈 것은 미숙한 것이었습니다..

유아는 적의 힘에 매료되었습니다.

 

영장은 젊은 시절에 힘에 밀려

억울한 노동을 받은 영장이 많다. 어려서. 사랑받아

자라서 사람을 신뢰했던 능력을 갖추고 있던 사람,

나날님과의 신뢰관계도

잘 맺고.. 인간관계도 고비를 넘기다

보면 수록 깊어집니다.

소신 있게 행동하지 못한 또 다른 영장에

양보하고 갈등 위로 회피한 성격이었습니다.

아버지와 형을 안고 있는 야곱을 꾸짖지도

않았던 겁니다 안쪽에 걱정했는데, 이 뒤에

공격을 두려워했던 이삭의 성격이 작용하여 위치해 있었습니다.

 

 

폭력에 노출된 것은 40세가 될 때까지 여성들에게는 별로 노출되지 않았다.

결혼도 하지 않았고, 야곱

가정의 무의식적 배경을 가정하여

보니 형제들 사이에서 서로

인정해준 격려 했고 정상적인 분위기가

없었습니다. 아이가 자기 한층

동생에게 창해 질투 대리 책임감을

느끼게 되었고, 약한 자를 보존한다는 자부심을

성격 문제는 세대를 넘어서서,

종종 그는 그의 형제가 그를 죽이려고

시도한 권리를 종종 뺏습니다.

성경의 위대한 남자가 범인과는

다른 점은 이 곳에서

일 중 하나가 거기에 있는 게 옳은 일이야.

사울이 대답하고, 그가 온다.

나는 이스라엘 부족의 제일 작은

부족 베냐민 인간이 아닐까, 또 나의 식솔은

벤자민 부족 대부분 식설 중에 제일 미약하지 않기 때문일까,

당신이 어찌 내가 이거에 더해 고의 하시나 이일까

하니 삼상 그렇게 하지 마라, 결코 대수롭지

못한 집은 아니었다. 민에게

인기를 얻고자 하는 욕망 때문에 한쪽의

명령을 지키지 않았다. 자기 상념. 노동

데이비드의 생각만으로도 그렇게 믿었다.

하지만 인간의 감정 속에서 나는 짓밟는다.

폴이 자랑했던 것은 코린트 후서의 작품을

이기려고 하기 때문에 쉽지 않습니다.

 

등장에서도 그에 따라 부득이한

자기 방어였습니다. 고부

공공연히 비난한 차 지갈은 개인

감정에 치우친 행동이 아닌 복음의 핵심을

그래서 나는 법을 깨달은 노니를

부정하고 긴급한 책임을 지고 있었습니다.

 

곧 선을 행하는 바람의 불초자 악이 모두 있었던 것이지

내 캠프에서, 난 네 법을 즐기고 있어, 하지만 내 몸속에서

다른 법은 내 감정의 법과 싸우고 내 몸에 있었던 죄의

법에 매료된 롬 폴의 자기 인식에 대한 내적 갈등

승리는 결코 불가능하다는 것을 깨달은 그는

절망했다. 그는 약점에 시달렸다.

겸손하기만 한 후 용인 운영하다 이용

만드는 한편님의 은혜를 깨달았습니다.

계산한 성격이 아니라 솔직하고 담백한

성격이었습니다. 무서워서

주저하는 법은 없었지만 자연스럽게

호기심 많은 소년처럼 보였다.

이 두 가지 공통점은 다음과 같습니다.

또한 유령의 청중은 분리된 자아입니다.

신원을 알아냈어. 논리적이고 현실적인

대화를 할 수 있어. 유령 같은 남자.

나는 과일을 섞어 신원을 확인할 수

있었고, 정신병의 유령을 들을 수 있었습니다.

이름으로 치부해버리면 심리적으로나

물리적으로 문제를 타개할 기회를 잃게 됩니다.

귀신이 들렸다고 평가하기 전에

정신과 의사와 상의한 것이 필요했습니다.